हजारीबाग के गांवों में अनोखी परंपरा, दीपावली के अगले दिन दरिद्रता भगाने के लिए जलाया जाता है पुराना सूप

हजारीबाग: झारखंड के हजारीबाग जिले के ग्रामीण अंचलों से एक बेहद अनूठी, प्राचीन और सांस्कृतिक महत्व रखने वाली परंपरा सामने आ रही है। जहां एक तरफ पूरे देश में दीपावली के पावन पर्व पर मां लक्ष्मी और भगवान गणेश की विधि-विधान से पूजा-अर्चना की जाती है, वहीं इसके अगले दिन झारखंड के कई गांवों में एक ऐसी परंपरा निभाई जाती है जो सदियों पुरानी लोक आस्था का प्रतीक है। इस परंपरा के तहत गांवों में महिलाएं सुबह तड़के उठकर एक पुराना सूप लेती हैं और उसे किसी लोहे की वस्तु से पीटते हुए घर के कोने-कोने में घूमती हैं, जिसके बाद उस सूप को गांव के चौराहे या सुनसान स्थान पर ले जाकर जला दिया जाता है। लोक भाषा में इस पूरी रस्म को ‘दरिद्रता भगाना’ या ‘दसामसा जलाना’ कहा जाता है।

‘दसामसा जलाना’ की प्राचीन ग्रामीण परंपरा आज भी है जीवंत, जगड़ा जोगीडीह गांव में ग्रामीणों ने पूरे उत्साह के साथ निभाया रीति-रिवाज

दीपावली के अगले दिन दुख और गरीबी को घर से बाहर खदेड़ने की यह प्राचीन परंपरा आज भी हजारीबाग के विभिन्न गांवों में पूरी निष्ठा के साथ जीवंत है। इसी क्रम में हजारीबाग के जगड़ा जोगीडीह गांव के ग्रामीणों ने पारंपरिक रीति-रिवाजों का पालन करते हुए इस अनुष्ठान को संपन्न किया। स्थानीय मान्यताओं के अनुसार, इस परंपरा का पालन करने से घर और पूरे गांव से दुख-दरिद्रता का हमेशा के लिए नाश होता है और घर में सुख-समृद्धि का स्थायी आगमन होता है। दीपावली की रात घरों में रखे जाने वाले पुराने सूप, दउरा और बांस की पुरानी टोकरियों को अगली सुबह इस रस्म के लिए उपयोग में लाया जाता है।

बुजुर्गों, युवाओं और बच्चों की सहभागिता से होता है अनुष्ठान, नकारात्मक ऊर्जा और बुरे प्रभावों के अंत का है प्रतीक

ग्रामीणों के बताए अनुसार, दीपावली की अगली सुबह इन पुरानी वस्तुओं को डंडे या लोहे की रॉड से पीटते हुए पूरे गांव में भ्रमण किया जाता है, और अंत में इन्हें गांव के चौराहे पर एकत्रित करके जला दिया जाता है। इस पारंपरिक रस्म में गांव के बच्चे, युवा और बुजुर्ग सभी लोग बड़े उत्साह के साथ भाग लेते हैं। लोगों का अटूट विश्वास है कि इस क्रिया से घर-परिवार की नकारात्मक शक्तियां और सभी प्रकार के बुरे प्रभाव समाप्त हो जाते हैं। पीढ़ियों दर पीढ़ियों से चली आ रही यह अनूठी परंपरा आज भी ग्रामीण संस्कृति और सांस्कृतिक विरासत की एक मजबूत पहचान बनी हुई है।

‘दरिद्र निकले, ईश्वर आएं’ के उद्घोष के साथ घर के कोने-कोने से निकाली जाती है नकारात्मक ऊर्जा, गंगाजल छिड़ककर की जाती है शुद्धि

इस रस्म के दौरान घर की महिलाएं या परिवार का कोई अन्य सदस्य सुबह उठकर पुराने सूप पर लोहे की वस्तु से लगातार आवाज करते हुए घर के हर एक कोने में घूमता है। इस प्रक्रिया के दौरान ‘ईश्वर बैठे, दरिद्र निकले’ या ‘दुख-दरिद्रता भाग जाए, घर में सुख-समृद्धि आ जाए’ जैसे पारंपरिक बोल दोहराए जाते हैं। घर के पिछले हिस्सों, अंधेरे कमरों और कचरे वाले स्थानों से नकारात्मक ऊर्जा व दरिद्रता को खींचते हुए मुख्य दरवाजे की तरफ लाया जाता है। इसके पश्चात उस सूप को घर से बाहर दक्षिण दिशा या गांव के चौराहे की तरफ ले जाकर छोड़ दिया जाता है या जला दिया जाता है। इस अनुष्ठान के पूरा होने के बाद पूरे घर की विशेष रूप से साफ-सफाई की जाती है, गंगाजल का छिड़ककर घर को पवित्र किया जाता है और परिवार के सदस्य स्नान कर शुद्ध होते हैं।